导演：南尼·莫莱蒂
地区：立陶宛
类型：电影
语言：德语
年份：2024
更新：2024-06-02 05:40:12
绿色的大地沉默的你眼帘低垂穿过橄榄树林手中的书册似是而非的铅字犹豫眼前你斟的茶 书翻还是不翻人舍还是不舍落空的期待谁用诚恳的心勾画同一个未来 回一回头停下脚步青金石蓝井艾露希望在平行的时空：你好～
感觉节奏有点问题 但看完后周围的观众都说好精彩 很少日本的轻喜电影能得到中国观众的认可 所以加一星 成田凌的这个角色花了大力气
在大屏幕重温仍然在画廊看画一段睡着了…虽然评论都说「青金石蓝井艾露」不过想起一篇文提到冬宫的伦勃朗收藏量是世界之最但为何各类艺术史书籍提到伦勃朗的名画永远是欧洲博物馆保存的那几幅背后也是个艺术界话语霸权的问题从某种意义上说那些历史悠久藏品丰富的博物馆本就是现代世界的「半是蜜糖半是伤电视剧免费」对艺术的信仰就是无神论的现代人最后的普世信仰电影也像是一场神庙的穿越之旅XX大帝、XX沙皇、XX女王都只是记录在史册上的供养人
伊斯特伍德老爷子的电影总有一种魔力：看着看着会给人有一种基于真实故事改编的感觉
9/10如何理解戈达尔所言“电影止于阿巴斯”青金石蓝井艾露可以从一个哲学术语入手：现象学还原就像马克思是把一切社会范畴抽离出所洞察到了具有终极性的马克思主义阿巴斯所完成的是在电影的范畴内抽离出了电影还原了电影的本质：认识阿巴斯的主题是“认识”所以阿巴斯电影只解决一个问题那就是：如何用作为认识工具的电影来表达认识本身阿巴斯的方法是在电影中将电影矮化为非必要的存在于是在阿巴斯的电影里电影回归到了本身作为认识工具的存在阿巴斯用认识来表达认识完成了对电影的哲学革命进而就将电影还原到了电影本身用佛学的观点来看就是：“电影”是遮蔽我们洞察真相的“色”“认识”本身是蕴含普遍真理的“空”于是即“空即是色色即是空”所以在这个意义上阿巴斯的电影是真真的空无一物却包含着最终极的真理
